Статистика


Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0

Форма входа

Логін:
Пароль:

Поиск

Календар

«  Січень 2018  »
ПнВтСрЧтПтСбНд
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031






 

Музей волинської ікони

 

Мій профіль | Реєстрація | Вхід
» Архів новин
Додати новину

 

З нагоди 25-річчя Музей волинської ікони започаткував проект "Ікона місяця. Пам'ятки з фондосховища". Відвідувачі матимуть можливість побачити твори волинських малярів ХVІІ - ХІХ ст., які зазвичай не експонувалися у залах музею.
У січні ми представляємо образ першої половини ХІХ ст. "Святий Василій Великий".

Святий Василій Великий. Полотно, олія. Походить з церкви Казанської ікони Богородиці с. Буцин Старовижівського району. 
14 січня християни вшановують пам'ять Святого Василія Великого, одного з найвидатніших отців Церкви. 
Святий Василій народився 330 р. в Неокесарії Понтійській у християнській родині. Його дідусь, бабуcя, батько, матір, брати Григорій та Петро, а також сестра Мокрина шануються як святі. Отримав освіту у Константинополі й Афінах, саме там він засвоїв науку християнства. Після закінчення навчання прийняв хрещення та присвятив життя служінню Господу. Відвідував християнські громади Єгипту, Палестини й Сирії. Аристократ за походженням, він став аскетом, учителем – богословом, добродійником. У 364 р. Василія висвятили на священика, а через чотири роки – на єпископа Кесарії й митрополита Кападокії. Всі свої особисті кошти і доходи церкви він використовував на користь бідних; в кожному окрузі своєї митрополії святитель створив богадільні для бідних, старих, хворих і сиріт. 
Хвороби, праця без відпочинку, рано виснажили сили святителя. Помер Св. Василій 1 січня 379 р. у віці 49 років. Після смерті Святого церква дуже швидко стала вшановувати його пам'ять. Його чесноти та велич оспівуються у богослужіннях в дні празника. У них Василій прославляється як "святий Христовий язик", "пастир Христової Церкви", "Божественна і священна бджола Христової Церкви". 
Згідно традиції ікони Св. Василія можуть встановлюватися у вівтарі, на стулках царських чи дияконських врат. Найдавніший образ Святого походить з VІІ ст. та зберігається у монастирі святої Катерини на Синаї. В Україні найбільш раннім його зображенням вважається мозаїка ХІІ ст. у Софії Київській, закладеній князем Володимиром Хрестителем, названим при хрещенні Василієм.
Ікона невідомого волинського маляра «Св. Василій Великий» представляє поширену іконографічну схему – Святитель зображений на повен зріст, в облаченні архієрея. 
Обабіч постаті на темному тлі напис: «Святий Василий Великий Архиерей Кападокийский». Внизу зліва зберігся дарчий напис: «Сии врата сєвєрниі справила раба Божія Марія Калишиха», з якого слідує, що ікона була написана для встановлення на північних дияконських вратах.

Просмотров: 14 | Добавил: admin | Дата: 18.01.2018 | Комментарии (0)

16 січня 2018 р. вже в одинадцяте відбулися "Різдвяні зустрічі у Музеї волинської ікони".

Директор Волинського краєзнавчого музею Анатолій Силюк наголосив, що 2018 рік оголошений роком Музею волинської ікони, який відзначатиме 25-річчя діяльності. Завідувач музею Тетяна Єлісєєва представила ікону початку ХІХ ст. "Святий Василій Великий", якою розпочинається проект "Ікона місяця. Пам'ятка з фондосховища". А потім перед багаточисленною аудиторією гостей виступив молодіжний хор "Умілєніє" Свято-Пантелеймонівського храму УПЦ м.Луцька.

. Піднесено і урочисто прозвучали класичні і сучасні духовні піснеспіви, колядки і щедрівки. Особливо мелодійними були різдвяна колядка “Небеса, небеса” та новорічна композиція “Щедрик-ведрик”. 

Добрим словом керівник колективу Юлія Маслєннікова згадала перших наставників хору, його учасників. З теплотою відгукнулися про діяльність хору у духовному збагаченні людей архімандрит Аліпій і протоієрей Валентин Марчук.

Виступ колективу, що завершився Многоліттям та співом кондака свята Різдва Христового “Діва днесь”, подарував радість, незабутні враження і позитивні емоцій слухачам.

Після концерту священнослужителі та учасники хору помолилися біля Холмської Чудотворної ікони Богородиці.

Просмотров: 8 | Добавил: admin | Дата: 17.01.2018 | Комментарии (0)

16 січня 2018 р. о 16 год. у Музеї волинської ікони відбудуться Різдвяні зустрічі.

Духовні піснеспіви, колядки і щедрівки подарують слухачам учасники молодіжного хору "Умілєніє"

Свято- Пантелеймонівського храму м. Луцька.

Вхід вільний.

Просмотров: 19 | Добавил: admin | Дата: 11.01.2018 | Комментарии (0)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Різдво Христове

ХІХст.

Україна

Матеріали і техніка: дерево, темпера, золочення

 

Ранні зображення Різдва Христового зустрічаються ще у катакомбах та на древніх саркофагах. У них використовуються традиційні для християнського мистецтва зображення Немовляти, Породіллі, печери, ясел, вола та осла. Часом сцена Різдва поєднувалася з композицією поклоніння Божому Немовляті пастухів, волхвів або царів.

На іконі трактування традиційного сюжету досить оригінальне. Дія розгортається не у печері, яка символізує світ, в якому просіяло Сонце Істини – народився Христос, а біля арки входу до храму. ( У IVст. імператриця Єлена спорудила у Віфлеємі, де відбулося Різдво, храм, розмістивши вівтар якраз над печерою). У арці входу зображена Богородиця. Вона сидить на деревяній лаві, як звичайна земна жінка, ногами спираючись на кругле підніжжя, як у престолу, поєднуючи в собі людське, земне і Божественне, величне. На колінах перед собою Вона тримає маленького одягненого у білу сорочечку Ісуса. Ісус – не немовля, що лежить спеленане у яслах, а Спаситель людства, усвідомлюючи своє призначення і свою силу, десницею благословляє царів, що клінчать перед Ним. Вони прийшли до Христа, керовані Віфлеємською зіркою, і принесли Йому дари. У золотих посудинах – золото, ладан і смирна – знання, любов і послух. Приношення золота означало, що вони визнають Христа Царем, приношення ладану означало визнання Його Богом, а – смирни – що вони бачили у Ньому Людину, яка готова померти. Три царі зображені у вигляді старця, зрілого мужа і юнака. Цим підкреслюється істина, що Одкровення дається людям незалежно від віку та життєвого досвіду. Позаду Йосифа Обручника ,який стоїть за плечима Богоматері і споглядає урочисте дійство, зображені тварини – віл та осел. Віл – це символ народжених у законі Ізраїлю, а осел – символ язичників. Син Божий визволяє одних з-під ярма закону, інших з-під ярма поклоніння ідолам. А вгорі, у небесному сегменті, бачимо зображення зірки, з якої виходить промінь, спрямований на Христа. Він вказує на головне чудо цього моменту – народження Спасителя. Ікона сповнена символіки і внутрішньої гармонії, приваблює простотою відкритих ликів та зрозумілістю постав і жестів. Маляр використовує червоний, зелений, синій, вохристий та білий кольори – життєствердні, радісні, звучні. Тріумфуючий червоний колір в обрамленні золота на іконі вносить відчуття урочистості і величі моменту, створює настрій високого емоційного піднесення:

Небо втішається!

Земля здригається!

Радість! О, радість! –

Христос рождається!

 

Просмотров: 26 | Добавил: admin | Дата: 04.01.2018 | Комментарии (0)

До уваги відвідувачів!

7 січня 2018 р. музей не працює

8 січня 2018 р. музей працює з 10.00 до 15.00

Просмотров: 13 | Добавил: admin | Дата: 04.01.2018 | Комментарии (0)

Просмотров: 29 | Добавил: admin | Дата: 29.12.2017 | Комментарии (0)

До уваги відвідувачів!

31 січня 2017 р. музей працює з 10.00 до 15.00

1 січня 2018 р. музей не працює

Просмотров: 14 | Добавил: admin | Дата: 29.12.2017 | Комментарии (0)

 

Різдво Христове

ХІХ ст.

Бісер, аплікація

 

Тема Різдва Христового у мистецтві займає досить помітне місце. Навряд чи можна уявити собі подію, яка могла б бути більш багатим джерелом натхнення, ніж подія Різдва Спасителя. З самих давніх часів і до наших днів Різдво відкриває у простих людей самі світлі, самі добрі почуття, а в митців – потребу творити, поширюючи у часі і просторі радість від пришестя у наш світ Господа Ісуса Христа. І ця робота з фондів Волинського краєзнавчого музею не є виключенням. Вона виконана у техніках вишивки бісером та аплікації. У центрі образу в кам’яній печері у білих пеленах маленький Ісус лежить у яслах і благословляє. Зліва − Пресвята Діва, навколішки, у червоно-синіх одежах, блакитному платі із молитовно складеними руками з материнською ніжністю споглядає на свого Сина. Богородиця зображена у вигляді молодої жінки з класичними правильними рисами обличчя із покірним, дещо замисленим виразом. Справа над Богонемовлям благоговійно схилився, припавши на одне коліно, Йосип. Із особливим трепетом дивляться на Дитя двоє пастухів, за якими видніється пейзаж із дорогою до міста. Зігріваючи своїм диханням Новонародженого, над ним схилилися тварини: віслюк та віл.

Сама композиція нагадує сакральні картини італійських митців XV-XVIст., в яких відтворюється євангельська оповідь про народження Христа для тих, хто не вмів читати. Помічаємо ознаки натуралізму, спробу підкреслити в цій історії характерне для людського життя. Головними почуттями, якими майстер наповнив свою роботу є тріумф і радість. Слід відзначити, що надзвичайно кропітка робота вишивки бісером картини відзначається і вдало підібраними відтінками кольорів. Кожен із них відкривається у трьох барвах, що надає особливого вишуканого звучання усьому образу.

 

Просмотров: 19 | Добавил: admin | Дата: 26.12.2017 | Комментарии (0)

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

Святий Миколай

XVIII cт.

Дерево. левкас, темпера, золочення

Походить з Свято-Дмитрівської церкви с. Журавники горохівського району

Експонується у Музеї волинської ікони

 

       

Миколай Мирлікійський (Миколай Чудотворець, Миколай Угодник) є найшанованішим святим у християнському світі. Причини особливого пошанування цього святого у багатогранності його служіння і готовності завжди прийти на допомогу. Він – пастир, опора Церкви, борець з єрессю; покровитель володарів і князів, подорожуючих і мореплавців; захисник бідних і знедолених; заступник за всіх, хто потрапив у біду. Найраніше свідчення про пошанування угодника на теренах Волині зафіксовано в Іпатіївському літописі. У 1227 р. князь Данило Галицький приїздив до Миколаївського Жидичинського монастиря поблизу Луцька «поклонитися і помолитися святому Миколі». Цей же літопис пише про чудо врятування Луцька від нападу татар 1257 р. завдяки заступництву Святого. З того часу Св. Миколай фактично стає «офіційним покровителем» міста. На честь Святителя на Волині будувалися храми й монастирі, писались чисельні ікони, які за кількістю знаходяться на третьому місці після образів Богородиці і Спаса.

 На іконі  маляр зображує Святого Миколая у повен зріст у сфері земного буття на тлі блідо – голубого неба з легкими білими хмаринками. У нижній частині ікони написаний гористий пейзаж з долинами, деревами і кущами, будиночком та мурами міста.  Очевидно, це місто Мири в Лікії   (знаходилося поблизу сучасного турецького містечка Демре), де Миколай був правлячим архієреєм. Автор наповнює образ Святого духовною проникливістю і добротою. Спокій і мудрість – у погляді його очей. Сріблом лягають навколо лику хвилясте волосся та коротка пишна борода. Високе чоло покрите благородними зморшками.

За традиціями кінця XVII ... Читати дальше »

Просмотров: 32 | Добавил: admin | Дата: 19.12.2017 | Комментарии (0)

Сьогодні, напередодні дня Св. Миколая, до Музею волинської ікони завітали учні 6 класу Луцької спеціалізованої школи № 1. Під час екскурсії школярі оглянули ікони 16 - 18 ст. з образом Св. Миколая, дізналися про традицію його зображення у давньому малярстві, про його життя, пошанування в Україні.

 

А після цього, сформувавши дві команди,  діти прийняли  участь у веселій грі-квесті із запитаннями та  завданнями віднайти ікони  за фрагментами, складанням  пазлів з образом Святого. По завершенню гри всі учасники отримали заохочувальні призи.

 

Просмотров: 19 | Добавил: admin | Дата: 18.12.2017 | Комментарии (0)

1 2 3 ... 20 21 »


Copyright MyCorp © 2018